“天劣等一韦陀”位于山西省晋中市平遥县双林寺的千佛殿内。这尊明代彩塑被公以为中国释教造像的巅峰之作，其艺术价值与历史地位在雕刻界享有殊荣。

（“天劣等一”的缘由）

1.动态造型：S形弧线：韦陀身姿呈夸张的“S”形扭动，上身右转、头部左回，腰腹扭转幅度卓越东说念主体极限却毫无僵硬感，变成蓄势待发的张力，宛如舞台武生的亮相一刹。飘带工艺：甲胄外热潮的彩带薄如蝉翼，以沥粉贴金技法塑出逆风摆动之态，悬空400余年未断裂，将一刹动态凝为不朽。

2.眼神之谜：头部与躯壳转向右侧，双目却凌厉向左审视，行使 琉璃镶嵌瞳孔技能（玄色琉璃珠镶嵌眼球），在不同后光角度下产生“眼神如炬、随不雅者出动”的穿透感，强化护法神的警悟性。这种反老例的“错位审视”被学者誉为“神来之笔”。

3.刚柔并济的神韵：泥像既展现武将的英武（左手暗攥拳，右手合十），又通过畅达衣纹、缜密面部传递文静气质，变成“武中蕴文”的私有好意思感。法国雕刻家罗丹曾评价其通顺感的塑造“早于欧洲艺术数百年”。

“天劣等一”的由来：海表里群众一致认定其为“中国韦陀造像之冠”，因动态发扬力、神韵传达和工艺难度均高高在上。欧洲19世纪才掌抓一样的通顺感雕刻技法，而双林寺韦陀早于明代已完成这一防碍。

文化价值：手脚双林寺2052尊彩塑的代表（现有1566尊好意思满），它罗致唐宋彩塑写实传统，是商议明代雕刻、释教艺术与琉璃工艺的“活化石”。